“Sübhâneke” kelimesi şu manaya gelmektedir: Hz. Yunus aleyhisselam denize atıldığı anda; deniz, balık, gecenin karanlığı, çeşit çeşit zulümat ve düşmanları adeta onun aleyhinde ittifak etmiş gibi bir husus söz konusuydu.
Bu durumda Hz. Yunus’un öyle bir zâta teveccüh etmesi lazımdı ki, o zâtın hem denize, hem balığa, hem de gecenin karanlığına hükmü geçsin. Bu da bilkülliye esbabı nefyedip ızdırar haliyle Cenab-ı Hakk’a teveccüh etmekle olacaktı. İşte tam da bu noktada Hz. Yunus “Sübhâneke” demişti ki, bu söz, “Ben bütün esbabı tesirden azlettim. Her şeyden sıyrılarak sadece ve sadece Sana döndüm. Sen tutarsan kurtulurum. Sen bırakırsan batarım.” anlamına gelmektedir.
“İnnî küntü minezzâlimîn”e gelince; bu ifadeyle, müminler, Cenab-ı Hakk’ın, kendi nefislerine nazar-ı merhametini celbetme adına şöyle demektedir: “Ya Rabbî! Biz, hemen çoğumuzu aldatan ve şaşırtan duygularla donatılmış varlıklarız. Yer yer şehvetimiz ve öfkemiz galebe çalabilir.. Sabırsızlık bize hükmedebilir ve biz bütün bununla nefsimize zulmetmiş olabiliriz. Bu perişaniyetimizi Senin huzurunda dillendiriyor, takatsizliğimizi ve güçsüzlüğümüzü seslendiriyor, elimizden bir şey gelmediğini ifade ile Senin sonsuz kuvvetine sığınıyoruz. Nazar-ı merhametini bizlerden esirgeme; Senin gibi merhametli bir Zât, bizim gibi defalarca düşmüş kalkmış kimselere imdat etmezse onları kimse kurtaramaz. İşte bizim bu halimizi, Senin de o mübarek, mukaddes, müberra, muallâ ve münezzeh hususiyetini Sana arz ediyor, hakkımızda nazar-ı merhametini diliyor ve dileniyoruz.” Evet, işte bu şekilde düşündüğümüz takdirde, Cenab-ı Hakk’ın nazar-ı merhametini celbetmiş oluruz.
Evet, Yunus bin Metta üç tane mübarek kelime içinde, ancak her birerleri dünya ve ukba kapıları açacak kelimelerle hissiyatını, bir nebiye yakışır şekilde Rabbi’ne takdim etmiş ve bu duayı okur okumaz sırlı bir elektrik düğmesine dokunur gibi balığın karnı onun için bir tahte’l-bahr (denizaltı) olmuş.. ve bu tahte’l-bahr onu sahil-i selamete çıkarmış..
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder